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每 临 困 惑 见 明 灯——追思三十载思想破冰片断
一、“毛泽东思想”也要接受检验吗? 今天,讲任何真理都要接受实践的检验,恐怕任何人都不会有异议。而三十多年前,我们这些刚从“文革”中走出的青年对“战无不胜的毛泽东思想”是“放之四海而普遍皆准的真理”深信和崇拜达到了极致。在我们的灵魂深处,毛泽东同志是完美无缺的“红太阳”,毛泽东思想是指导一切工作的根本指针,是检验真理和谬误的唯一标准。既然毛泽东思想是“检验标准”且“唯一”,那它还要接受什么检验?所以当我们风闻要把毛泽东请下神台,要对毛泽东思想体系作“实事求是”估价时,我们的思想困惑了,一片混沌。我们甚至以文革的惯性思维推测:是否党内又出现了修正主义?青年,毕竟思想活跃,可塑性空间很大,容易上当,容易偏激,也容易启迪,容易拨正。在我们人生取舍的重要关头,是那场拨乱反正的真理标准讨论廊清了思想的固化和模糊,让我们认识到“真理不能成为检验真理的标准”,这犹如茫茫山峡中的一盏明灯,眼前为之一片敞亮和开阔。我们热爱毛泽东,不应该将他无原则的神化;我们忠诚毛泽东思想,活的灵魂应是在实践中检验运用成效。这时,我们才对“冲破僵化束缚,重新确定马克思主义思想路线”的中央号召有了“亲近感”。当我们反复咀嚼邓小平同志的告诫:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国”时,真是惊雷横空,振聋发聩。 二、谁说“不争论”?! 换一个角度说,我们这代人又是从“怀疑一切、批判一切”的文革氛围中走出又惯性地沿着这个氛围在看待苏醒的中国。包产到户、打破大锅饭、多种经济成分并行不悖、股份制、市场经济,一个个炸雷迭至,轰得脑壳一片空白。思想的困惑还需要理论的拨正。当我们渴望解读这一个个迷团时,人已步入中年时期,固执和观望带上了中年人守陈的特征。小平同志,一个中国老道的政治老人谆谆启迪我们说—— 怎样搞社会主义,走一条什么样的建设道路,这个问题的实质,不是姓“社”姓“资”的实质,而是社会主义建设的模式问题。 不能把任何市场的因素和机制,都视为资本主义而加以批判。“计划和市场都是方法嘛,只要对发展生产力有好处,就可以利用。”“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。” 对于一心一意要摆脱贫困奔“四化”的中国人民,这位老人以“不争论”三个字晓之以理,动之以情。 真乃四两拨千斤,令长河倒泻,天惊石破! 三、“疑无路”与“又一村” 在内江遭受“3.20”巨大水污染时,远在北京开人代会的市委书记向媒体表露说:我们不要带血的GDP!什么是“带血的GDP”?没有GDP,何以昭示我们的进步和发展?当市场经济汹涌澎湃地向前推进,我们的思想又遭遇了一场场困惑时,我们自身也渐入老境,步入了老年的队伍。对现实的困惑易于诱发老年性悲观。 中科院可持续发展战略研究组组长,首席科学家牛文元说:1985年至2000年的15年是中国经济的高速增长期,GDP年均增长率为8.7%,但如果扣除损失成本和生态赤字,即自然部分的虚数和人文部分的虚数后,这期间中国的“真实国民财富”仅为名义财富的78.2%。这意味着,过去15年的中国GDP的实际年均增长率只有6.5%。 生态失恒,导致水污染,空气污染。环境恶化,破坏了人们的基本生活条件。“中国经济规模巨大,并在以惊人的速度增长,如果不改变目前高消耗高污染的增长方式,中国将没有足够的资源和环境容量来支持今后的发展”,中国国家环保总局副局长潘岳说。 2005年有资料显示,中国基尼系数已达到了0.5,超过了警戒线。 所幸是困惑总有解惑时。“科学发展,和谐构建”八字极为通俗易懂地诠释了崭新发展理念的内涵。“科学发展观”再一次以中国共产党人的睿智和勇气,超乎寻常地把中国人民引向了新的解放思想的破冰之旅。矫枉的中国正沿着这条光辉的大道迅奔。 追思改革开放30载思想解放之旅的破冰片断,真是感慨万端,但是它最终将汇聚成我们政治上一个坚定不移的选择—— 跟共产党走,建民主富强的国家,让同胞过上不受人歧视的幸福美满的日子。
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